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默思失业徒,因念远戍卒浅析哈代诗作《鼓手霍吉》(2/2)

[3]飞白.《英诗经典名家名译:哈代诗选》.外语教学与研究版社.2014.

但,即便有这些源于科学角度stificmethods的疑问,民主和平论仍旧给我们提供了大的理论依据,以支撑民主政导致和平的论:即,如果一个国家的政因权力分立separationofpower而使得总统的决策必须通过普选产生的议会裁定才能生效,那么如发动战争这劳民伤财的决定,或在未被袭击的情况下挑衅别国、可能引发战争的政策决定,其被通过的几率,就要比领导人一人独断要低得多;同样的,如果一个国家的领导人必须经由全民投票的程序方能当选popurrepresentation,那么如发动战争这劳民伤财的决定,或在未被袭击的情况下挑衅别国、可能引发战争的政策决定,实际上极可能导致一个领导人无法连任,该领导人因而会三思而后行。因此,哈代曾对朋友提及的“文明国家”或许已经现——即真正的民主制——只是该政尚未普及全球而已。

无论民主和平论是否在社会科学socialsce意义上是正确的、可证实的,战争的可怕,其实在于它的决策者将士兵实则是自己国家的纳税人、公民视作非人的、无名的、无关要的机零件:付代价的是我们这些零件,而受益的是国家机、战争机。正因如此,我们作为一个个人、一个个个,也应该自我反思:如果每个零件都拒绝参与,整国家机、战争机都将会顷刻土崩瓦解。

本诗作为对政府战争决定的抗议,首印于1899年11月,即第二次布尔战争开始的六周后。在给一个朋友的信中,哈代写:“‘文明’国家在这么多世纪后还是没学到比古老、野蛮的解决争端的方法更优秀的解法,这让我不断到痛惜。”“Istantlydeplorethefactthat‘civilized’nationshavesomemoreexcellent…waysofsettlingdisputesthantheoldandbarbarousoeralltheseturies.”国际关系研究中有一项极为重要的发现——任意两个民主国家之间,从未发生过任何一场战争,此即DemocraticPeaceTheory民主和平论,DPT,并且似乎证实了康德及其他十八世纪Enlighte启蒙运动思想家所提的理论概念参见参考文献[1]另一位政治学家JackLevy曾经说过“TheDemocraticPeaceTheoryesascloseasanythingwehavetoanempiricalwiniioions.”“民主和平论是国际关系里最接近于经验法则的理论”,即通过观察现实现象、据经验得的法则,见参考资料[2]。当然,并非所有学者都认为民主和平论一定是对的,此理论本也有许多关于定义的问题,如:我们如何定义民主?全民公投选举领导人足够吗?还是也需要言论、集会等自由的保障?我们又如何定义战争?如果将战争的定义扩大并包括smallskirmishes边境上的小型冲突,民主政之间是否确无战争发生?亦或是世界上民主国家的基数过小据《经济学人》的Democradex统计,2023年全球167个被统计政中,74个属于fulldemocracy或fweddemocracy,59个属于authoritarianregimes,34个属于hybrids,因而战争发生的概率也较低?

[1]Doyle,MichaelW.LiberalPeace:SelectedEssays.NY:Routledge,2012.https://schorship.du/books/245/.

本篇题“默思失业徒,因念远戍卒”,自杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》,整篇诗作控诉统治者的骄奢腐败、忧心社会危机中的人民疾苦。蔡梦弼《草堂诗话》曾云:“观《赴奉先咏怀》五百言,乃声律中老杜心迹论一篇也……为下士所笑,而浩歌自若……既不合时宜,而又不为低屈”。此实文人风骨也。捷克前总统、天鹅绒民主革命领袖VácvHavel曾说:“我们一件事情,并不是因为这样了会有效果,而是信,这样,是对的。”愿共勉。

[2]——.“WhyTheyDon’tFight:TheSurprisingEnduraheDemocraticPeace.”FnAffairs,July/August2024.https://.fnaffairs*****/world/why-they-dont-fight-doyle.

词汇。哈代刻意运用,目的有三。一,是在于现男孩儿死亡时的异地他乡。二,是在于现独个儿的士兵于战争、历史背景的无关联和脱离木丛、粉状的土壤……这些都不是生长于北国的“霍吉”所熟知的。三,则是营造一仿如“牂羊坟首,三星在罶”《小雅·苕之华》的与死亡密相关的诡异恐怖

【参考资料】

[4]Tomalin,Cire.ThomasHardy.NewYork:Penguin,2007.

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