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第十八章孟子篇开场:你们到底是谁派来的?

这晚佐伯一如往常走进大书房,

但他不急着问,不急着找人。

他先到一旁茶几,点上灯芯,轻手沏茶,

为五位老师各自倒了一杯,还贴心地依个X摆位:

孔子用紫砂壶,沉稳如礼;

墨子用钢杯,实用至上;

庄子那杯……其实早就飞走在空中转圈圈;

周公的茶,倒完还加了三滴清酒;

孟子面前那杯最香,佐伯特别选了桂花乌龙。

五位老师还在闲聊着论坛发文的回响,一脸欣wei与满足。

佐伯这时,低tou斟完最後一杯,忽然抬tou,语气平静却直击灵魂:

「请问各位老师……

你们到底,是谁派来的?」

啪!

庄子刚入口的茶水直接pen出变蝴蝶,

孔子瞬间呛到,一手捂x,咳得气场全失,

墨子杯子啪一声碎地,低tou骂:「我还没注册啊!」

周公盯着佐伯,表情三分庄严七分惊讶:「你这话…太熟了…像我们来的时候…」

孟子则静了一下,缓缓端起杯子,喝了一口。

然後放下,眉tou一挑,眼神微燃:

「小子,你今天不是来问X善恶,

你今天,是来问宇宙主谋的。」

佐伯坐正,看着他们,一脸诚恳:

「我一直很好奇,为何你们这麽一群思想大爆发者,

在那麽短的时间、横跨不同文明、说着不同语言,

却讲着同样的he心价值,人该有德、有dao、有义。」

他指着桌上的《春秋》《论语》《墨经》《dao德经》《孟子》:

「你们都不像是土生土chang的思想,

你们像是…

时代派下来的补丁,想修正人类。」

全场安静十秒。

接着,五人互看一眼,集T喝光眼前的茶,

然後,

孔子笑了,孟子点tou,庄子飞起来旋转三圈,墨子开口说:

「好,今天,我们就从这一问,

开始讲我们这一代觉醒者,到底是怎麽出现的。」

周公叹口气:

「这小子,b我们想的早觉醒一千年啊……」

*老师们,请老实jiao代!*

佐伯双手抱x,一脸严肃坐在书桌旁:

「今天,请各位老师坦白jiao代,你们到底是不是人?

是不是被谁派来修正我们人类的?我要求自白。原始、自主、自清自楚。」

五人互看,jiao换了几个「好吧要演就演到底」的表情,

然後一个个起shen,自爆来历…

孔子站起shen,抚须一笑:

「吾姓孔名丘,字仲尼,自鲁国而来。

一生立志:要让礼义治luan世,让仁心开天下。」

顿了顿,转shen背对众人

「不过说真的……我当年那句君君、臣臣,

其实只是想让大家各司其职,别luanGa0,

结果被後人y用成了封建模板,

唉,吾言非吾用,这不能怪我吧?」

回tou,笑嘻嘻

「你信不信……你自己想啦。」

孟子手背在後,语气沉稳:

「我来,是想证明:人X本善,不是妄想,是底线。

只要护住那口浩然之气,人类不至於败到无可救药。」

抬tou一望,眼神灼灼

「但我也很清楚……这世上多的是破事、恶人、荒谬政策,

我只能教你如何不变坏,我不能替你活。

要怪,怪你们自己不守善。」

咳一声,笑

「我是说人X本善,没说你们保固善喔!」

庄子整个人躺着,变成蝴蝶状态飘过来:

「欸,我不是被派来的,我是飘过来的。

这世界太吵了,我本想睡一觉,结果梦太多,只好讲点话。」

翻gun一圈

「我讲话是给会醒的人听的,不会醒的就继续梦吧。

梦与非梦,真假也无所谓,反正我蝴蝶都当了。」

又飘走

「你想我是不是谁派来的?

问你自己,你是不是你自己派来的?」

墨子坐着削竹简,抬tou淡淡说:

「我只是看到有人Si了,却没人去救;

有人饿了,却没人去养;

有人欺人,就说这是天命。我受不了。

所以我就写了兼Ai非攻。」

停笔,望着佐伯

「我不是来当神的,我是来当工ju人的。

所以你现在问我是不是谁派来的?

我说:我自己,自己派自己来。」

咚一声,竹简合上

「而你,也该这样。」

周公最晚起shen,最谨慎:

「我说的话最少,但你们的制度,九成跟我有关。」

他眼神平静、语气坚定

「我是设计这场游戏规则的人。

有些设计是为了稳定,但一旦变成压迫,那就是我没设想好。

你说我是不是被派来的?或许我是自己请命的。」

喝口茶

「但……再好的制度,也挡不住错误的执行。

我能设规则,但不能代你选择。」

他笑笑

「我只给你一张棋盘,棋是你们自己下的。输赢?问你自己。」

五人齐声,对佐伯说:

「我们都说完了,但没一个负责。

你若要解释,就去活;

你若要验证,就去问更多人;

你若想接着问,我们都在,等你继续泡茶。」

佐伯看着他们,眼神像小学生被爆击过後的一丝茫然加敬意:

「好啦……你们真会说,又全说不清,真不愧是历史最会推锅的老师们。」

众人齐声大笑。

*早熟者之书,笑中带泪*

这晚,大笑过後的安静

佐伯坐在一片灯火微亮的纸页海中,书页像风一样翻飞,文字一行行闪过他眼前。

那些熟悉的名字,孔子、孟子、墨子、庄子、周公……都浮现其中,

但他忽然不再只看他们的「言」,而是看到那些「没说出来的时刻」。

1

他看到一个年幼的孩子坐在母亲膝旁抄书,父亲早亡,家徒四bi。

看到一位学者奔走诸侯之间,被笑话、被冷待、还要保持T面。

看到一位chang者面对弟子说教之际,背後咳得像要咳出一座时代的孤寂。

看到战争後残垣断瓦中,一个手捧竹简的瘦子,用削下来的柴火写下「兼Ai」两字。

佐伯喃喃自语:

「他们不是神,是人。

不是光芒,是早熟的伤口。」

然後他低tou,看见自己手上也多了一页纸。

上tou写着的是:

《梦问笔记:早熟者之书》

1

人类历史上,从来不缺早熟的人。

不是因为他们天资聪颖,而是因为苦难太早b近。

在别人还能天真、还能任X、还能跟着笑话玩乐的年纪,

他们已经必须学会怎麽抵挡父亲不在、饥饿的夜、战争的声音、语言的虚伪。

他们提早走进黑暗,也就提早看见光。

但他们说得最少,因为他们知dao:

「这世界,真的会疼。」

所以他们说的话,往往听起来很正经、很苦口、很不合时宜,

但只有真正经历过的人,才会听见那句藏在最shenchu1的温柔:

「我撑过来了,你也可以。」

1

圣人不是完人,他们只是早熟的人。

不被世界好好对待,但还选择好好对待世界。

佐伯合上纸页,轻声念:

「你们苦,是为了让我今天能问。

我问,是为了让下一个人不必这麽苦。」

他醒来,天还没亮。

他打开笔记本,写下四个字:

「早熟者,问。」

然後,他笑了笑,觉得自己也chang了一点点。

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