姓代代相传违背诚实和正直的行爲
违背真实X的行爲
1
提倡平等修行
将禅修带
日常活动2.偷盗
穿着舒适的鞋

7.绮语
指导其他
姓4.妄语
祭司阶层
指导JiNg神生活
5.促
社会和谐训练专注力
支持社会
3.邪y
1
3.重视个人努力
维护社会秩序
4.
调内在品质提倡平等观念
1.反对
姓歧视负责生産贸易
欺骗他人的言语
这些教导对现代社会仍有重要启示:
职责:
培养正念和觉知
在他人之间制造矛盾
服务其他
姓佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬:从事商业
保持规律的练习
商人阶层
破坏和谐的行爲
1
违背
德1UN1I的行爲4.经行的好

掌握宗教权力
2.
姓制度的批判制造分裂的言语
3.打破
姓界限增
专注力允许不同
姓
家佛陀对
姓制度的批判:职责:
伤害他人的言语
特
:限制
往不正当的X行爲
负责基础工作
3.修行目的
提供服务
印度古代社会的四
姓制度:声称自己是"梵天之
"4.
调内在品质2.
调个人修行维护社会正义
负责教育事务
适合现代人缓解压力
保持正念,专注於行走的每个动作
佛陀用事实反驳:
造成社会分裂
2.婆罗门
动作要轻柔
2.提倡人人平等
反对
姓隔离5.两

2.职业限制
理财富6.恶

佛教中十
不善业:故意杀害有情衆生
无意义的闲谈
有助於提
工作效率限制社会
动维持社会运转
可以在日常生活中实践
産生歧视
5.促
社会和谐
姓之间不能通婚3.社会隔离
4.等级制度
1.世袭制
2.
调人人都有成佛的可能1
职责:
4.首陀罗
治理国家
1
难以改变
份以缓慢、稳定的步伐来回行走
未经允许取用他人财

造成社会不平等
5.经行的注意事项
1.杀生
婆罗门自诩爲最
贵
姓包括偷窃、抢劫、诈骗等
包括通J、
J等掌握政治权力
调节
心,避免久坐带来的不适认爲人人平等
培养觉知能力
维护传统
不能随意改变
创造财富
1
4.反对
姓优越
5.重视个人修行
认爲只有婆罗门才能得到净化
劳动者阶层
统治者阶层
职责:
主持宗教仪式
提供劳动力
2.提倡人人平等
促

心健康包括直接杀害和教唆杀害
伤害他人
情的行爲可以从短时间开始如5-10分钟
保持
T正直违背慈悲心的行爲
经行可以视爲一
"行走冥想"3.吠舍
姓有
低之分步伐要均匀
佛陀的革新:
服务其他
姓1.刹帝利
1.反对一切形式的歧视
缓解
T疲劳每个
姓中都有善人和恶人经行不仅是一
修行方法,更是一
生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知,如何在日常生活中修行,如何将禅修的JiNg神带
每一个动作中。这
修行方式特别适合现代人,因爲它简单易行,不受场地限制,而且能够有效缓解压力,提
生活质量。
言恶语将经行

日常生活1.反对一切形式的歧视
保护其他
姓保持正念
3.提倡平等修行
调
德修养伤害其他生命的行爲
每个
姓有固定职业挑拨离间
提倡个人努力
6.现代意义
改善血Ye循环
特
:负责军事事务
可以
合呼x1,使
心协调从事劳动
1
重视内在品质
説假话、谎言
姓制度的特
:反对
姓优越
特
:3.重视个人努力
违背慈悲心的言语
7.实践建议
制造痛苦的言语
维持生计
领导军队
将禅修

生活掌握经济权力
服务社会
破坏信任的行爲
侵犯他人财産的行爲
平衡坐禅和行禅
研究经典
1.认爲
姓制度不合理1
选择安静的环境
所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等现代意义:
限制个人发展
特
:传授知识
真正的净化不在於
姓,而在於修行不要分心
1
发展经济