之总和，试问诸侯混战千年的Si伤，是否与天下五番统一相等？如今大秦只需一番，後世便可永享安宁。如此算来，当下Si伤虽众，与千年积累的亡魂相b，又孰多孰少？”

邓陵子忽然语塞，沉Y半晌，不能作答。他还记得，他的老师一生都困扰於这个问题——前半生不忍见诸侯互相侵伐，於是入秦助其扫灭九国；後半生又不忍见强秦恣意杀戮，意yu离去，又不忍前功尽弃。徘徊不定，yu去还留，只因跳不出一个圆圈：只有大一统才能消弭战事，又只有流血漂橹才能大一统。杀得白骨遍野真的可以带来和平吗？老师想不明白，他自己也想不明白，於是近乎支吾地回答，语气已不复雄浑：

“此未来之事。或确然，或不然，我辈不能得知也。”

相里子见师兄渐渐气馁，不禁将语调提高了一度，从座上站起，一边踱步一边说：

“此自然之理，虽三岁童子可以预知。大秦一旦扫平九国，神州合而为一，四海共尊一主，试问战端从何而起？b之一人，难不成左手与右手互搏？”

说完一瞥邓陵子，见师兄并无反驳，又说：

“何况，此又暗合墨子尚同之道。若世人所思所想各不相同，一人则一义，十人则十义，彼此攻讦，不成合力。而所谓尚同者，下同於上也。民之所思，必同於官；官之所想，必同於君。凡居上者言是，居下者必不敢言非，不然则治罪。如今诸侯割据，如何尚同？由此观之，墨子愿天下一统明矣。自墨子之世至今，又历二百年纷扰，如今刚刚有一秦国，能成一统寰宇之大功。我等若遵先师遗愿，必当助之。请教师兄，我所言可有谬误？”

“似乎无误。”

邓陵子静静地坐着，听着，看着曾经的师弟在自己面前踱步，以手指划，阔论高谈。他不愿承认，却又无从反驳。此时名叫羊惠的青年副使b邓陵子还要窘迫，几次想要cHa话而不可得，似乎只有他还记得此次是来劝降，不宜言语过激。

相里子稍作沉Y，忽然敛容，面有悲戚之sE，语调不再昂扬，缓缓道：

“我墨徒皆起於低贱，多是烧砖筑陶，敷泥弄瓦之人，甚为贵者所轻。往日之辱，师兄岂忘之乎？秦国削平公室大族，百官不论出身，唯有才德者任之，故而墨徒用事者极多。关东诸国变法，未有如此彻底者。上天使我等借大秦之手遍行天下，淩驾百家之上。墨家遂志之日不远，师兄岂不愿见乎？汝辗转诸国，以守城为业，亲受锋刃，弟子殒命，而一朝敌退城安，立时见逐于国君，于事何益？”

这三问像劲矢一样，一根一根紮进邓陵子的心里。他紧紧闭着双目，想起幼年时对士大夫袍服车马的羡慕，想起老师临终时弘扬墨道的嘱托，又想起每次大战後将弟子的屍骸付与其父母的惨痛。青年副使不时地用余光偷瞄邓陵子，满脸的焦急之sE。这屋子里似乎只有他真切地希望这次劝降能够成功，但是邓陵子并没有说出他想听到的话：

“当年商鞅重用于秦，万事以独尊君权为要，但鸟尽弓藏，身获Si罪之际，竟以私兵与王师相抗，是言行不一，律人而不律己，作法自毙而为天下笑。师弟今日言之凿凿，就不怕日後步商君後尘？”

“师兄多虑矣。惠文王被谮言所惑，枉杀商君。吾料当今秦王必不如此。况且，商君虽Si，商法尚在。若秦能用墨道，我Si何憾！”

邓陵子听罢，起立作揖，说：“师弟既有此大志，我二人分立西东又何妨。他日我若Si于秦剑之下，愿乞骸骨归於故乡。”言罢一击掌，房门打开，便是送客之意。

相里子也作一个深揖，而後便要副使羊惠起立同去。可是羊惠却不愿起身，又不住地用眼神示意，看看相里子，又看看邓陵子，yu言又不敢言。相里子大笑，说：

“小子尚盼无战耶？邓陵子绝无降意，又何必问！”

羊惠紧咬下唇，挣扎着起身，走到与相里子并列，嘴角cH0U动着对邓陵子说：

“羊惠谨祝夫子福T康安，克享遐龄。”而後一揖到底。

从两位使者走入屋内起，邓陵子就困於口舌之争，此时才得空细细地打量面前的青年。十几年前那个因家贫而拜入墨门的童子，现在已经辩才与躬行俱佳。当年邓陵子离秦时，曾问他是否愿意跟从，羊惠踌躇三日，不眠不休，几乎将自己扯成两半，可最终还是决定留下。如今相里子以他为副使，自是留心栽培，将来必要传以钜子之位。邓陵子像一个告别儿子的老父亲一样，将羊惠从头看到脚，又从脚看到头，然後拱手回礼，说：

“好生服侍钜子。但愿相见有期。”

二人就这样离了衙署，出了城去。娈无争在楼上听着，虽然心向老师，却越听越觉得秦使的说辞有些道理。但是他怎麽能赞同，他可是去刺秦的。如果换做自己，应该如何反驳？他想不出。他从楼上下来时，老师仍然端坐在草席之上，一动不动，出神地望着衙署的门口，看见无争才忽然回过神，脸上带着自嘲，说：

“老夫本yu驳斥秦使，以坚公子刺秦之志，不料却被同门折辱，可笑可笑！”