诃般若波罗
大明咒经》大同小异，显然正是《大品般若经》的一段，只是译法不同罢了。祖所授两说，但佛经前两段的句
确是发人
醒。杨安玄命人在襄
城内搭起十数座法台，请各位
僧登台说法，《般若波罗多心经》很快通过众
传开来。“各位大师”，杨安玄指了指香案上摆放的佛经，
：“这便是愚梦中得佛祖所授的《般若波罗多心经》。”应洪
：“杨安玄对锻兵之术如此重视，十六叔若是不回棠溪，恐怕很快就会被发现。趁着襄准备举办传经法会，杨安玄无暇顾及棠溪，咱们速速离开，要是被截住便想走也走不了了。”诵佛之声四起，众僧炙
的目光投向佛经，是不是真是佛
罢腊八粥，杨安玄将众僧请至佛堂前，将抄录的经文摆在香案前。经过熟思，杨安玄觉得直接将经文换成钱粮有些不妥，所以换了个法。生合檀溪寺内，香烟缭绕，梵唱相伴木鱼之声，悠扬动听。杨安玄以及府衙官吏随众僧人跪拜佛祖，丈六金
俯视人间，庄严慈悲。有许多商贾参加完展销会没有急着回归，留在襄
参加传经法会，纷纷慷慨解
。慧能大师
诵佛号，：“杨施主是慧远大师的俗家弟，贫僧信得过你。还请杨施主早些将经文发给我等，贫僧早就想拜读了。”2：《考工记》云：问：缁衣者
何状貌？答：紫而浅黑，非正也。佛门着衣诸多规矩，笔者并不清楚，所写内容只是百度而来。听说杨安玄要将经文送与众人，“阿弥托佛”、“善哉善哉”之声响成一片。
生大师合什：“杨施主，贫僧读到《般若波罗多心经》的前段，与吾师所译的《诃般若波罗大明咒经》大同小异，不知杨施主的经文是否
自《大品般若经》？”十
：“师弟教训的是，贫僧着相了。”杨安玄揣着明白装糊涂，
：“大师，愚不知此经自何
，只是梦中佛祖述，愚依据佛祖所说谨录下来。愚今日打算将经文赠于诸位大师，是否相同一看便知。”魏
明大师替魏皇布施百金，秦生大师为秦皇布施六十金，东林寺捐金二十两，瓦棺寺献金二十，大大小小的寺庙皆有所表示，佛寺共捐得三百一十六两。诸位僧诵经，共聚得粟米八万七千余石，钱三百四十六万，成果远超杨安玄想像。…………
应浩挠挠
，：“法倒是大致清楚，但愚没有动手试过，也不知能否一样。”经文抄录了数十册，各大寺庙都领到一份，
生拿到经文细看，果然与应浩凝眉思索，喃喃自语
：“守护的郡军不归愚
，这些年秦、魏还有些家族想从棠溪偷走锻铁的办法，没人成功过。愚听说杨刺史设有暗卫，在暗中保护矿区。”“十六叔主
工匠，可有办法？”应琨帮腔问。应琨苦着脸，应洪可以一走了之，等杨刺史发觉前来问罪，自己这个应家新族长该如何应对？
自十二月开始，刺史杨安玄忙着接待前来参加法会的
僧，东林寺慧远大秦长安鸠
罗什大师派弟生、僧肇携《诃般若波罗大明咒经》前来相辩，魏沙门统法果大师派弟明携僧众二十人前来。师派弟
法静前来迎经；瓦棺寺来的是杨刺史的熟人慧能和尚，京中场寺、皇泰寺、简静寺以及其他各的佛寺闻讯纷纷派人前来。正要开
说话，旁边僧肇大师：“师兄，此经文比起师傅所译的《诃般若波罗大明咒经》更为通俗易懂，既为弘扬佛法，何必争个下。”习家、刘家相继举办斋会，请
僧宣讲佛经，前去赴会的僧人数以百计。善男信女延请僧人祈福消灾，襄城内念佛之声不绝于耳。檀溪寺是襄
诸寺之首，是安大师所筹建，内有除了宝殿之外，还有五层佛塔4、四百僧舍，前凉州刺史杨弘忠献铜万斤，铸丈六佛像3。苻
占领襄后，向寺中捐赠金箔佛像、金坐像、结珠弥勒像、金缕绣像等
。区
到一样？”佛成
日，白
寺、檀溪寺等寺庙前挤满了信众和百姓，前来领取腊八粥。「注1：
萤车胤，映雪孙康。普通百姓你三钱我斗米，积少成多，在法台前登记众人布施的书吏手都写酸了。
门阀士族纷纷解
布施，刘家布施粟米五百石，习家布施十万钱，便连庞家也布施了二百石粟米。应洪又问
：“愚听闻矿业的铁匠有不少是应家佃
，甚至还有应家族人，不知是否有人随十六叔一起前来？”襄
，自十二月份开始，街市上多了光缁衣2脚穿僧鞋，诵经文手托钵盂化斋的僧侣。应洪问
：“十六叔，若是让你组织人手锻兵，能否与棠溪矿应洪当机立断
：“有人懂就行，不会可以教。十六叔跟家中商量一下，两日后咱们就起程回建康。”3：齐东昏侯499～500时，梁武帝引义军东下，西平王萧伟留守，悉取
安所造之像毁以铸钱。应浩摇摇
，：“杨刺史让人在矿区内建了村落，工匠及其家人都住在村中，
太守派了五百郡兵护卫，生活所需有专人运送，
本没办法去，外人也无法
来。”4：《初学记·
释
》：“最下为雁形，第二层作狮形，第三层作形，第四层作
形，第五层作鸽形，名为波风越。”」习辟锋以筹办法会为由将法会举办场所定在白
寺，但来的僧人太多，白寺已经安置不下，杨安玄将分僧人安置到檀溪寺。将手中茶盅重重地放在案几上，
：“杨刺史对锻兵之术控得很严，即便是愚也无法
淬火，只是从工匠隐约知些内情。”应洪
：“若能将工匠一同带往京城最好。”“有两个，七房的应据和八哥家的女婿。应据是锻房的
事，对
钢的
作很清楚，八哥的女婿姓，是个工，锻过铁。”应琨还想借重应洪到各
产业转转，以免其他人不服，忙：“怎么这么急，朝廷不是准了三个月的假吗？”等众僧安静下来，杨安玄又
：“佛祖在梦中称法不轻传，所以愚想请诸位僧得到经文后在襄向善众诵读讲解五日，百姓布施钱粮便作为传法所得。愚向佛祖起誓，所得钱粮取之于民用之于民，绝不敢有丝毫占用。”