夜无尽留意到shen边的神只们奇怪的姓氏。
要么就是“叁修筠”，“十九空月”这zhong姓，以及今天上课的老师“第七夏”，与其说是姓氏，不如说更像是按数字顺序排列取的编号。
又或者是“风声”这样有感而发的姓氏，乃是若g年前风声元老立于一片树林外，听风簌簌chui过，心有所感，故起名曰风声。
简直是随意中的随意，不能更随意。
人类历来是很重视姓氏的一个zhong族，通常默认为随父姓。
皇帝也好，达官贵人也好，百姓也好，莫不是以壮大自己的家族，开枝散叶为毕生目标。神国弃姓氏而不用，是为了进一步淡化了原本shen为人类的社会化属X吗？
来自幽天神域的nV神第七夏，又有代号“阿佛洛狄忒”，意为美神，shen量高挑，发黑且chang，雪肤红chun的她有zhongjiaoYAn夺目的美丽。
受启谕院之托，第七夏讲授着今日学习的内容——《nV娲与神纪元》。
夜无尽定定地看着书卷上的pei图，侍神者画师用尽毕生想象力，用笔墨g勒「nV娲出世」的场景。一少nV坐于莲花之上，一男子站于莲池边，二人一上一下，伸手jiao握，指尖相chu2碰撞出光芒的瞬间便是神族诞生的伊始。
好一场金风玉lou一相逢，便胜却人间无数。
神纪元零年。
缘起之地瘴气弥漫，一名叫zuo连笙的少nV失足跌入一片沼泽之中，食用莲子方才得以延续X命，竟不意得了机缘，成为了开天辟地以来的第一位神只。
传闻当时莲花盛开，她坐居其中，如莲生佛子，touding圣光沐浴，七步生莲。后世以连笙获得机缘的这天为人纪元的终结，神纪元开端，并以“nV娲”作为其代号。
连笙嫁给了当时就在现场的天傅，与他繁衍子嗣，开枝散叶。后世将这位第一父亲称之为“天父”，代号“伏羲”。
自此以后，历史上拥有神力的神只便如雨后春笋般出现，又像璀璨liu星划过天幕，留下属于自己那nong1墨重彩的一笔。
神族聚集原则以“神力”为gen本X指标。神只或侍神者所生子nV，如无神力，智力，技能方面特chang，将被剥夺神籍，回归人间。
因此，去家族，去姓氏，重神力成为了神国的基本发展规律，姓氏的重要X亦dang然无存。
第七夏合上书卷，“同学们，五千年前我们都起源于同一对父母。生命之树枝叶繁茂，所有神只皆为手足。因此神只三定律的第一条便是「不得杀害族类」。”
有同学表示疑问：“可是，吃莲子真的能得到成神机缘吗？”
“当然了，”空月一不留意暴lou了自己在文dao方面的不学无术，“你们看那许多人间的话本，有吃汤圆成神的，有吃药wan成神的，甚而至于一人得daoJ犬升天的也不少啊。”
第七夏瞅了空月一眼，“这位同学请注意，不要把话本、传说和真实的历史混为一谈！”
“说起真实的历史，”空月本着实事求是的JiNg神跟第七夏杠上了，“时光又已过去了五千多年，无数人去往缘起之地，希望还能找着成神机缘。但别说是莲子了，就算是莲花也未曾得见一株。”
“nV娲成神出世之后，再转tou去看那株荷花，已然枯萎了。为何此地不独有别的，单单就是这株莲花为她续命呢？这正应了「一念繁华，一念尘灰」，”第七夏面上隐有怒气，“故而连笙是独一无二的nV娲，而其他人不是。”
空月喟叹：“那我们也没有见过哪位神nV真的七步生莲？”
第七夏：“这是一zhong浪漫而美好的修辞手法。”
二人的目光在空中一撞，似乎ca出了噼噼啪啪的火花。
空月莞尔一笑：“第七夏老师，你拖堂了。”
第七夏端庄的面ju渐有碎裂的倾向，“与你何g？”
空月悠悠地dao：“下一堂是我的课。”
在两堂课jiao接的间隙，沈嘉运问dao：“师叔看起来一向不是个争一时意气chang短之神，为何偏偏与第七夏老师针锋相对？”
沈嘉运很快便后悔自己问了这个问题。
空月和蔼地端详了他一会，充分怀疑沈嘉运的神通在于往她伤口上撒盐，“因为第七夏曾经是我大师兄的前nV友，之一。”
天哪，这究竟是何等的luan啊。
沈嘉运顿觉x口碎大石，每一次跟空月的短暂jiaoliu都会有新的收获，“对不起，师叔，打搅了。”
空月从学生摇shen一变为老师之后，JiNg神大振，“神力的运用说起来法则万千，其实gen源只有一条——「心想事成，言出法随」。”
人的声音叫呐喊，野兽的声音叫呼嚎，神的声音叫箴言。最大的差别在于人兽喊了也是白喊，而神说出的话可能变成现实。
“如果你们对别人说「你这个杀千刀的」，他可能真的会被杀千刀，这叫诅咒。”
“如果你们对自己说「我是个该Si的废物」，你可能真的会Si，这叫梦想成真。”
她举起手，一串宝珠悬挂于虎口之间，以拇指和食指相接，b了一个结印的手势，“教科书上的这个手势，姿态端方雅正，不怪不邪，故而启谕院推荐给大家作为发动神力的基础结印式，又称为「说法印」。”
话音落下，同学们已经齐齐的举起了结印的手势。
她将右手上举至x前，掌心向外，五指自然伸展，“此为无畏印，众生心安，无所畏怖。”
继而又将双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接，如托宝珠状，“此为禅定印。”
她在说法印的基础上稍微一变，中指和拇指相抵，竖起食指，“此乃降魔印，武神最常使用。”
看着正襟危坐b出印式的众位同学，空月突然“噗嗤——”一笑，“当然，我想告诉大家的是，以上各zhong结印式，其实……”
“gen本没有实际用chu1。”
各式各样的手僵持半空中，在疑惑不解中塑成了一尊尊雕像。
“这只是发动「箴言」的一个自我提示罢了，”空月耸耸肩膀，“有的神还以金J、手指苍天为结印式呢，神国只是怕你们自由发挥起来的姿态太难看了。”
在教室坐了太久，她想去室外活动jin骨了，“来上对战擒拿课吧，同学们。”
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作者的话：
下一堂课有肢T接chu2算吧。
我今天有珠珠吗？
要么就是“叁修筠”，“十九空月”这zhong姓，以及今天上课的老师“第七夏”，与其说是姓氏，不如说更像是按数字顺序排列取的编号。
又或者是“风声”这样有感而发的姓氏，乃是若g年前风声元老立于一片树林外，听风簌簌chui过，心有所感，故起名曰风声。
简直是随意中的随意，不能更随意。
人类历来是很重视姓氏的一个zhong族，通常默认为随父姓。
皇帝也好，达官贵人也好，百姓也好，莫不是以壮大自己的家族，开枝散叶为毕生目标。神国弃姓氏而不用，是为了进一步淡化了原本shen为人类的社会化属X吗？
来自幽天神域的nV神第七夏，又有代号“阿佛洛狄忒”，意为美神，shen量高挑，发黑且chang，雪肤红chun的她有zhongjiaoYAn夺目的美丽。
受启谕院之托，第七夏讲授着今日学习的内容——《nV娲与神纪元》。
夜无尽定定地看着书卷上的pei图，侍神者画师用尽毕生想象力，用笔墨g勒「nV娲出世」的场景。一少nV坐于莲花之上，一男子站于莲池边，二人一上一下，伸手jiao握，指尖相chu2碰撞出光芒的瞬间便是神族诞生的伊始。
好一场金风玉lou一相逢，便胜却人间无数。
神纪元零年。
缘起之地瘴气弥漫，一名叫zuo连笙的少nV失足跌入一片沼泽之中，食用莲子方才得以延续X命，竟不意得了机缘，成为了开天辟地以来的第一位神只。
传闻当时莲花盛开，她坐居其中，如莲生佛子，touding圣光沐浴，七步生莲。后世以连笙获得机缘的这天为人纪元的终结，神纪元开端，并以“nV娲”作为其代号。
连笙嫁给了当时就在现场的天傅，与他繁衍子嗣，开枝散叶。后世将这位第一父亲称之为“天父”，代号“伏羲”。
自此以后，历史上拥有神力的神只便如雨后春笋般出现，又像璀璨liu星划过天幕，留下属于自己那nong1墨重彩的一笔。
神族聚集原则以“神力”为gen本X指标。神只或侍神者所生子nV，如无神力，智力，技能方面特chang，将被剥夺神籍，回归人间。
因此，去家族，去姓氏，重神力成为了神国的基本发展规律，姓氏的重要X亦dang然无存。
第七夏合上书卷，“同学们，五千年前我们都起源于同一对父母。生命之树枝叶繁茂，所有神只皆为手足。因此神只三定律的第一条便是「不得杀害族类」。”
有同学表示疑问：“可是，吃莲子真的能得到成神机缘吗？”
“当然了，”空月一不留意暴lou了自己在文dao方面的不学无术，“你们看那许多人间的话本，有吃汤圆成神的，有吃药wan成神的，甚而至于一人得daoJ犬升天的也不少啊。”
第七夏瞅了空月一眼，“这位同学请注意，不要把话本、传说和真实的历史混为一谈！”
“说起真实的历史，”空月本着实事求是的JiNg神跟第七夏杠上了，“时光又已过去了五千多年，无数人去往缘起之地，希望还能找着成神机缘。但别说是莲子了，就算是莲花也未曾得见一株。”
“nV娲成神出世之后，再转tou去看那株荷花，已然枯萎了。为何此地不独有别的，单单就是这株莲花为她续命呢？这正应了「一念繁华，一念尘灰」，”第七夏面上隐有怒气，“故而连笙是独一无二的nV娲，而其他人不是。”
空月喟叹：“那我们也没有见过哪位神nV真的七步生莲？”
第七夏：“这是一zhong浪漫而美好的修辞手法。”
二人的目光在空中一撞，似乎ca出了噼噼啪啪的火花。
空月莞尔一笑：“第七夏老师，你拖堂了。”
第七夏端庄的面ju渐有碎裂的倾向，“与你何g？”
空月悠悠地dao：“下一堂是我的课。”
在两堂课jiao接的间隙，沈嘉运问dao：“师叔看起来一向不是个争一时意气chang短之神，为何偏偏与第七夏老师针锋相对？”
沈嘉运很快便后悔自己问了这个问题。
空月和蔼地端详了他一会，充分怀疑沈嘉运的神通在于往她伤口上撒盐，“因为第七夏曾经是我大师兄的前nV友，之一。”
天哪，这究竟是何等的luan啊。
沈嘉运顿觉x口碎大石，每一次跟空月的短暂jiaoliu都会有新的收获，“对不起，师叔，打搅了。”
空月从学生摇shen一变为老师之后，JiNg神大振，“神力的运用说起来法则万千，其实gen源只有一条——「心想事成，言出法随」。”
人的声音叫呐喊，野兽的声音叫呼嚎，神的声音叫箴言。最大的差别在于人兽喊了也是白喊，而神说出的话可能变成现实。
“如果你们对别人说「你这个杀千刀的」，他可能真的会被杀千刀，这叫诅咒。”
“如果你们对自己说「我是个该Si的废物」，你可能真的会Si，这叫梦想成真。”
她举起手，一串宝珠悬挂于虎口之间，以拇指和食指相接，b了一个结印的手势，“教科书上的这个手势，姿态端方雅正，不怪不邪，故而启谕院推荐给大家作为发动神力的基础结印式，又称为「说法印」。”
话音落下，同学们已经齐齐的举起了结印的手势。
她将右手上举至x前，掌心向外，五指自然伸展，“此为无畏印，众生心安，无所畏怖。”
继而又将双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接，如托宝珠状，“此为禅定印。”
她在说法印的基础上稍微一变，中指和拇指相抵，竖起食指，“此乃降魔印，武神最常使用。”
看着正襟危坐b出印式的众位同学，空月突然“噗嗤——”一笑，“当然，我想告诉大家的是，以上各zhong结印式，其实……”
“gen本没有实际用chu1。”
各式各样的手僵持半空中，在疑惑不解中塑成了一尊尊雕像。
“这只是发动「箴言」的一个自我提示罢了，”空月耸耸肩膀，“有的神还以金J、手指苍天为结印式呢，神国只是怕你们自由发挥起来的姿态太难看了。”
在教室坐了太久，她想去室外活动jin骨了，“来上对战擒拿课吧，同学们。”
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作者的话：
下一堂课有肢T接chu2算吧。
我今天有珠珠吗？