“苗疆有蛊，蛊物毒人”。
自古以来，苗疆便是中原文化里落后、贫穷、笼罩着魔幻主义sE彩的邪X神秘地界。
相传，苗人起源于5000多年前，居住于h河中下游的“九黎”bu落，后迁徙至chang江中下游。
《楚语》有云：“少皞之衰也，九黎luan德，民神杂糅，不可方物”。其上有注解dao：“黎氏九人，蚩尤之徒也。
暗示了苗人的祖先即为蚩尤。
五千年前，崇国内陆高原上形成了以炎帝神农氏和h帝轩辕氏为首的两大bu落集团，它们沿h河南北由西向东发展，到达h河中下游时，遇到了蚩尤九黎落集团，发生了战争。
据《史记·五帝本纪》载：“轩辕之时……蚩尤最为暴，莫能伐……蚩尤作luan，不用帝命，于是h帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”
又如《国语·周语》所载：“黎、苗之王，夏商之季，子孙为隶，不夷于民”。
蚩尤九黎bu落被h帝带领的北方华夏bu落击溃了。其族人被打散，有的留在中原，其子孙后代有些沦为华夏中原王朝nu隶主的nu隶，逐渐rong合于华夏族内，有的被迫离开江淮和dongting、彭蠡之间的平原地带，被驱逐到“三危”地带，即进入川南、滇东北、黔西北西南边疆等地，逐渐形成今天的苗疆地界。
chang期以来，苗族许多地方都liu传、保留着一些与蚩尤密切相关的古老故事和风俗。
b如，“踩花山”或叫“扎山”。
苗民们传说，这个习俗最初就是为了祭祀他们的祖先蚩尤：当年蚩尤率领苗族先民抵抗h帝东进，大败。族人四散，失去联系，有人逃进中原，有人逃进荒野。为召集bu落集结，蚩尤在山上竖起高高的木杆，木杆上系上红腰带，令青年绕杆chui笙欢歌，以重聚失散的bu落成员，重振旗鼓，再次战斗。
后来，这一举动便演变为定期举办歌舞盛会苗族传统节日而liu传下来，成为了苗疆必要的祭祀活动，也就是鬼节。
人们在这天，通常会在花山场中立一gen“花杆”，其上挂上一面三尺六寸chang的红布，名作“蚩尤旗”。边立“花杆”时，大祭司要念咒词，追述苗人祖先蚩尤如何同h帝打仗，后来兵败被杀，苗族先民被赶跑等情景。
鬼节这天，也是苗人认为最适宜下葬的日子。
在苗疆各地丧礼仪式中，都会安排鬼师唱《引路歌》。
若是客Si在他乡的，会请赶尸匠专门实施“赶尸术”，赶在这一日将亲人的尸T送回故乡下葬。
据说，引路歌、赶尸术，这些也都是由蚩尤创造的巫术，最早是用来让战Si的苗族先民之亡灵溯送回老家，魂归故里的。
……
一路上，沈恪听王局chang和两位警卫员谈论了许多有关苗疆的风俗人情。
直到下了飞机，才知天已破晓。
沈恪看到苗疆机场边的路灯上挂满了红sE的“蚩尤旗”。
王局chang神秘兮兮的拍着沈恪的肩膀说dao，鬼节的时间为农历10月的第二个牛场天，正是今日。
这就是蒋烟婉为什么选择在今天送沈毅的尸骨回“鬼都"的原因。
他们在苗疆机场随便吃了点早饭，补充了点新鲜的水和粮食，将沈毅的棺材抬上了一辆黑sE的殡仪车，他们便又开始上路了。
驱车两个小时，再饶了盘山公路好一会，公路愈发的崎岖，四周河谷shen切，两岸尽皆悬崖峭bi，翠峰cHa天，两山夹峙，一水中liu，山环水绕，气势b人，雄奇险峻。
再走了半小时，他们在一chu1人迹罕至的荒凉无人区停下了车。
第一站，他们先进入了一片shen山老林。
几人背包里装满了g粮，武qi和先进的探测设备，抬上了沈毅的棺材，由那苗族青年引着路，独自在宽阔的林间山路上走着，晨lou微凉，风声，鸟鸣，除此之外寂静无声。
走了半天，到了一岔路口chu1，那沉默一路一言不发的苗疆青年此时突然开口跟他们说话了，他用十分不标准的官话说dao:
“额引老表们先见见额师傅。他会给予额们指引。"
于是众人跟着他掉转了方向，很快，路的尽touchu1出现三间茅草屋。
小屋到chu1透lou着衰朽的景象。
木材尽是虫蛀，颜sE是陈旧的灰sE。门板已烂掉几块。泥墙上的两个小窗hu，堵满破席luan草。屋ding像是筛子，仿佛骨架上的肋骨一样，只能看到几枝横档，但看不到挡着的茅草，到chu1漏风又漏雨。檐下的带着木质栏杆的小晒台，都己倾斜了，陈旧了，看起来随时都有倒塌的危险。
沈恪很远就闻到这茅草屋内飘来一GU腐臭味，b沈毅的尸T还臭。
jin接着，是屋里老人传来的一遍又一遍的梦呓般口吃不清的话呓语:
“噫！老夫……老夫……没有……P1Aog犯戒，老夫……至今……仍是……chu1子之shen，是……是……那妖nV……害我！”
那苗疆青年远远听到师傅的声音，面lou痛苦，哽咽的冲了进去:“师傅，师傅！徒儿回来了。"
一GUnong1厚的气味瞬间铺面而来，沈恪王局chang等人也跟着进入了茅草屋，看到了里面的情景，众人吓得骤然失sE:
只见房间的墙bi上密密麻麻贴满了黑sE的鬼画符咒，脓水从床上liu到门口。
而床上，被层层铁链锁住的老人早已面目全非，浑shen上下都是腐烂了，肌r0U变得青紫，眼眶周围lou出了白sE的眉骨，双臂和双tui也没了，而且他似乎已经完全失去听觉视觉，甚至连屋里进了人都察觉不到，活像一ju丧尸！
墙上挂着的已经铺满灰尘的老巫师服刺激了沈恪的记忆末梢，他忽的想起了小时候见过这位老巫师。那时候庄园里老是闹鬼，他爸沈世宝专门从苗疆请了这位大师来作法，大师逮住了年幼的蒋烟婉，要当着众人把她活活晒Si，后来还是NN专门出面才阻止了这场悲剧。
“那妖nV心思也太歹毒！"苗疆青年义愤填膺的说，“当年明明就是她制作假的录像带陷害师傅P1Aog，得逞之后还在苗疆大肆宣扬，害得师傅被苗民排挤，丢了ba代的职位。之后她仍不放过额们，逮了额们师兄弟几人送去鬼都给那里的草鬼婆zuo虫伎，致使额们其他几个兄弟被活活玩弄至Si，只剩了额一人。可怜师傅想救额出鬼都，被她发现，她便又剜去了师傅双眼割了他的双手双脚，给他下了蛊虫，把他zuo成了活Si人，困在此chu1！”
听到了青年痛彻心扉的控诉，王局chang和警卫员又是震惊又是窃喜，震惊是因为他们zuo警察这行这么久，还是第一次见到如此X质恶劣的作案手段，窃喜是因为他们又能抓到一条蒋烟婉的犯罪重证了。
于是这两人连忙拿出了摄像机各zhong拍照留证据。
沈恪心下也是不敢置信。
这真的是蒋烟婉zuo的？
虽然……他向来知dao她手段不简单。
但他从来没有亲眼见过她zuo过啥，他无法想象她为什么要用这么残忍的手段残害这个老巫师。
“解药还在蒋烟婉手里，只要老表们能帮额从蒋烟婉手里救出师傅，额什么都愿意zuo！"
王局chang语语重心changdao:“为人民服务是我们宗旨，你放心，我们当然会为你和你师傅声张正义！不过，为了收集蒋烟婉更多犯罪证据，我们还需要对鬼都进行考察，还得麻烦你帮忙呐。"
青年脸上神sE有几分为难:“倒不是不愿意带老表们进。那额先说好，那里非常危险。额们这里的人认为鬼都是人界与冥府的jiao界chu1，老表进去会被Y鬼缠shen的。"
王局chang笑了笑，表面上显得一shen正气，实际上对他们这zhong迷信说法gen本不屑一顾，“放心，我们红党人各个光明磊落，从不畏惧牛鬼蛇神。"
“那好吧，鬼都只有在今夜才开放，额们必须扮成当地的草鬼婆，赶时间在丑时一刻才能进入。”
“我们要怎么伪装成‘草鬼婆’？”
“师傅这里，有一些能帮助老表扮成草鬼婆的daoju。"
“太好了，那我们赶jin准备起来吧。”
“三清菩萨保佑，让额们今夜一切顺利。"
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注：现代很多学者认为夏朝早期还是母系社会，蚩尤领导的九黎bu落也是母系bu落，甚至也有学者认为h帝是nVX，感兴趣的可以《母系氏族社会与传说——h帝等人为nV人辩》等相关论文。
这一章提到的史料都可考，云南当地很多少数民族内bu也确实崇拜蚩尤。但因为本文世界观架空，鬼节系作者参考了苗族的祭尤节、踩花节、中元节的设定杜撰出来的，不要当真呦。
自古以来，苗疆便是中原文化里落后、贫穷、笼罩着魔幻主义sE彩的邪X神秘地界。
相传，苗人起源于5000多年前，居住于h河中下游的“九黎”bu落，后迁徙至chang江中下游。
《楚语》有云：“少皞之衰也，九黎luan德，民神杂糅，不可方物”。其上有注解dao：“黎氏九人，蚩尤之徒也。
暗示了苗人的祖先即为蚩尤。
五千年前，崇国内陆高原上形成了以炎帝神农氏和h帝轩辕氏为首的两大bu落集团，它们沿h河南北由西向东发展，到达h河中下游时，遇到了蚩尤九黎落集团，发生了战争。
据《史记·五帝本纪》载：“轩辕之时……蚩尤最为暴，莫能伐……蚩尤作luan，不用帝命，于是h帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”
又如《国语·周语》所载：“黎、苗之王，夏商之季，子孙为隶，不夷于民”。
蚩尤九黎bu落被h帝带领的北方华夏bu落击溃了。其族人被打散，有的留在中原，其子孙后代有些沦为华夏中原王朝nu隶主的nu隶，逐渐rong合于华夏族内，有的被迫离开江淮和dongting、彭蠡之间的平原地带，被驱逐到“三危”地带，即进入川南、滇东北、黔西北西南边疆等地，逐渐形成今天的苗疆地界。
chang期以来，苗族许多地方都liu传、保留着一些与蚩尤密切相关的古老故事和风俗。
b如，“踩花山”或叫“扎山”。
苗民们传说，这个习俗最初就是为了祭祀他们的祖先蚩尤：当年蚩尤率领苗族先民抵抗h帝东进，大败。族人四散，失去联系，有人逃进中原，有人逃进荒野。为召集bu落集结，蚩尤在山上竖起高高的木杆，木杆上系上红腰带，令青年绕杆chui笙欢歌，以重聚失散的bu落成员，重振旗鼓，再次战斗。
后来，这一举动便演变为定期举办歌舞盛会苗族传统节日而liu传下来，成为了苗疆必要的祭祀活动，也就是鬼节。
人们在这天，通常会在花山场中立一gen“花杆”，其上挂上一面三尺六寸chang的红布，名作“蚩尤旗”。边立“花杆”时，大祭司要念咒词，追述苗人祖先蚩尤如何同h帝打仗，后来兵败被杀，苗族先民被赶跑等情景。
鬼节这天，也是苗人认为最适宜下葬的日子。
在苗疆各地丧礼仪式中，都会安排鬼师唱《引路歌》。
若是客Si在他乡的，会请赶尸匠专门实施“赶尸术”，赶在这一日将亲人的尸T送回故乡下葬。
据说，引路歌、赶尸术，这些也都是由蚩尤创造的巫术，最早是用来让战Si的苗族先民之亡灵溯送回老家，魂归故里的。
……
一路上，沈恪听王局chang和两位警卫员谈论了许多有关苗疆的风俗人情。
直到下了飞机，才知天已破晓。
沈恪看到苗疆机场边的路灯上挂满了红sE的“蚩尤旗”。
王局chang神秘兮兮的拍着沈恪的肩膀说dao，鬼节的时间为农历10月的第二个牛场天，正是今日。
这就是蒋烟婉为什么选择在今天送沈毅的尸骨回“鬼都"的原因。
他们在苗疆机场随便吃了点早饭，补充了点新鲜的水和粮食，将沈毅的棺材抬上了一辆黑sE的殡仪车，他们便又开始上路了。
驱车两个小时，再饶了盘山公路好一会，公路愈发的崎岖，四周河谷shen切，两岸尽皆悬崖峭bi，翠峰cHa天，两山夹峙，一水中liu，山环水绕，气势b人，雄奇险峻。
再走了半小时，他们在一chu1人迹罕至的荒凉无人区停下了车。
第一站，他们先进入了一片shen山老林。
几人背包里装满了g粮，武qi和先进的探测设备，抬上了沈毅的棺材，由那苗族青年引着路，独自在宽阔的林间山路上走着，晨lou微凉，风声，鸟鸣，除此之外寂静无声。
走了半天，到了一岔路口chu1，那沉默一路一言不发的苗疆青年此时突然开口跟他们说话了，他用十分不标准的官话说dao:
“额引老表们先见见额师傅。他会给予额们指引。"
于是众人跟着他掉转了方向，很快，路的尽touchu1出现三间茅草屋。
小屋到chu1透lou着衰朽的景象。
木材尽是虫蛀，颜sE是陈旧的灰sE。门板已烂掉几块。泥墙上的两个小窗hu，堵满破席luan草。屋ding像是筛子，仿佛骨架上的肋骨一样，只能看到几枝横档，但看不到挡着的茅草，到chu1漏风又漏雨。檐下的带着木质栏杆的小晒台，都己倾斜了，陈旧了，看起来随时都有倒塌的危险。
沈恪很远就闻到这茅草屋内飘来一GU腐臭味，b沈毅的尸T还臭。
jin接着，是屋里老人传来的一遍又一遍的梦呓般口吃不清的话呓语:
“噫！老夫……老夫……没有……P1Aog犯戒，老夫……至今……仍是……chu1子之shen，是……是……那妖nV……害我！”
那苗疆青年远远听到师傅的声音，面lou痛苦，哽咽的冲了进去:“师傅，师傅！徒儿回来了。"
一GUnong1厚的气味瞬间铺面而来，沈恪王局chang等人也跟着进入了茅草屋，看到了里面的情景，众人吓得骤然失sE:
只见房间的墙bi上密密麻麻贴满了黑sE的鬼画符咒，脓水从床上liu到门口。
而床上，被层层铁链锁住的老人早已面目全非，浑shen上下都是腐烂了，肌r0U变得青紫，眼眶周围lou出了白sE的眉骨，双臂和双tui也没了，而且他似乎已经完全失去听觉视觉，甚至连屋里进了人都察觉不到，活像一ju丧尸！
墙上挂着的已经铺满灰尘的老巫师服刺激了沈恪的记忆末梢，他忽的想起了小时候见过这位老巫师。那时候庄园里老是闹鬼，他爸沈世宝专门从苗疆请了这位大师来作法，大师逮住了年幼的蒋烟婉，要当着众人把她活活晒Si，后来还是NN专门出面才阻止了这场悲剧。
“那妖nV心思也太歹毒！"苗疆青年义愤填膺的说，“当年明明就是她制作假的录像带陷害师傅P1Aog，得逞之后还在苗疆大肆宣扬，害得师傅被苗民排挤，丢了ba代的职位。之后她仍不放过额们，逮了额们师兄弟几人送去鬼都给那里的草鬼婆zuo虫伎，致使额们其他几个兄弟被活活玩弄至Si，只剩了额一人。可怜师傅想救额出鬼都，被她发现，她便又剜去了师傅双眼割了他的双手双脚，给他下了蛊虫，把他zuo成了活Si人，困在此chu1！”
听到了青年痛彻心扉的控诉，王局chang和警卫员又是震惊又是窃喜，震惊是因为他们zuo警察这行这么久，还是第一次见到如此X质恶劣的作案手段，窃喜是因为他们又能抓到一条蒋烟婉的犯罪重证了。
于是这两人连忙拿出了摄像机各zhong拍照留证据。
沈恪心下也是不敢置信。
这真的是蒋烟婉zuo的？
虽然……他向来知dao她手段不简单。
但他从来没有亲眼见过她zuo过啥，他无法想象她为什么要用这么残忍的手段残害这个老巫师。
“解药还在蒋烟婉手里，只要老表们能帮额从蒋烟婉手里救出师傅，额什么都愿意zuo！"
王局chang语语重心changdao:“为人民服务是我们宗旨，你放心，我们当然会为你和你师傅声张正义！不过，为了收集蒋烟婉更多犯罪证据，我们还需要对鬼都进行考察，还得麻烦你帮忙呐。"
青年脸上神sE有几分为难:“倒不是不愿意带老表们进。那额先说好，那里非常危险。额们这里的人认为鬼都是人界与冥府的jiao界chu1，老表进去会被Y鬼缠shen的。"
王局chang笑了笑，表面上显得一shen正气，实际上对他们这zhong迷信说法gen本不屑一顾，“放心，我们红党人各个光明磊落，从不畏惧牛鬼蛇神。"
“那好吧，鬼都只有在今夜才开放，额们必须扮成当地的草鬼婆，赶时间在丑时一刻才能进入。”
“我们要怎么伪装成‘草鬼婆’？”
“师傅这里，有一些能帮助老表扮成草鬼婆的daoju。"
“太好了，那我们赶jin准备起来吧。”
“三清菩萨保佑，让额们今夜一切顺利。"
-----
注：现代很多学者认为夏朝早期还是母系社会，蚩尤领导的九黎bu落也是母系bu落，甚至也有学者认为h帝是nVX，感兴趣的可以《母系氏族社会与传说——h帝等人为nV人辩》等相关论文。
这一章提到的史料都可考，云南当地很多少数民族内bu也确实崇拜蚩尤。但因为本文世界观架空，鬼节系作者参考了苗族的祭尤节、踩花节、中元节的设定杜撰出来的，不要当真呦。