传说，宇宙万物，浑沌而生。
历时数亿万年，遵循着法的无形导正，在一次撼动万界的光闇大战期间，万物依照本shen属X的不同渐次形成了差异极大，却又互生互克、平行存在的三大世界──
代表白sE的JiNg神界，又称天上界，由光族统辖。
代表灰sE的物质界，又称人界，由人族治理。
代表黑sE的形成界，又称地下界，由闇族guan辖。
三界平和互存并约好彼此互不相犯，神话时代由此展开……
直到一个不受三界规范法条通则限制的第四元素出现。
它大动作巡游三界的举动引发了各地不小的混luan，因此打破了三界漠视彼此的传统，间接促成了天、地、人三界王继天地大战後第二次jin急召开三王会议的大动作，并迫使三王开始关注三界间彼此重叠的晦涩不明地带……
此役之後，三界子民才正式理解彼此的存在。
对於人界，天地不再只是传统观念中纯粹JiNg神T上升或下降的概念。
而对於天地两界，人界也不再只是补充人口或是低等nu隶的集中生产地。
於是，历时数万年的神话时代终焉结束，人界至此正式进入了魔法时代，这也可以说是在三界生成以後彼此来往最频繁的时代……
在魔法时代因为各zhong族间彼此激烈的jiaoliu以及往来使得人族逐渐失去了天赋的灰属X力，因此只能依靠各式言咒的束缚或是媒介的使用以代价换取来自其他黑白两界的支援。
至此，人界进入了强调等价jiao换的链金时代，也可以说是进入了召唤学这一门学科最兴盛的世代。之後，召唤术士的shen价水涨船高，魔学系俨然成为许多青年学子进入大学的第一选择……
──以上此段节录自雷b思?普洛波罗士所着《人类文明的诞生及促成?总论》
备注：
法：
唯一超越R0UT的、最高至上的完美的JiNg神T。无所不在的、无形无所感的存在。古老龙族的话语称其为dao；光族以命运称之；人族唤其为宿命。由於无所形T，因此每数万年，甚至是数千年就会拣选出一位代言人，授以强大力量用以传达、维护名为历史的永久liu传。而历史的纪录则是会自动留在法典上。只有代言人法官有资格一窥究竟。
第四元素：
相对於法而言，可以说是一个不存在的存在。不受三界规制，亦不受法的guan辖，就连法官也无法解释其存在。
现今只知传说其拥有超越三王之上，和法相等的强大力量，其余一切不可考。
JiNg神T：
广义的定义就是相对於物质界的人族而言，如法、光族、闇族等。只要不ju有实质上的R0UT全都算是JiNg神T。
神话时代：
因为当时万界争战太过频繁以致於许多典籍在战火中付之一炬，加上距离现代实在太过遥远，所以此时代大bu份资料皆是来自於人们口耳相传或是神殿残缺的bi画，而没有实际上的文字记载。因此有bu分学者专家认为Y游诗人传唱的内容太过夸大不实，不足采信。
链金时代：
又称作魔科学时代。人类因为魔法时代的zhong族混杂失去了天赋的属X力，故而转向致力於研究其他替代方法，以达到完美成就平常人力无法之事。如传说中的大贤者帕拉就是因为链金术而达到了chang生不Si的境界。
──以上资料皆参考自大学联合出版之《世界大辞典》
召唤学：以中等阵法学、中等药学、中等言咒课程修毕为前提，现今大学内最热门的科系。
言咒：
以特定的声调及发音朗诵失传已久的上古文字，使说出的话语ju有和属X力相等的强制力量。据说其来历可追溯到神话时代，是选修三年级召唤学的前置必修科目之一。
媒介：
b起阵法的完整度、草药及言咒的正确X，只要拥有一个媒介，就算想用召唤天使的材料召唤鬼魔也不是不可能的。
大学：
人界最高等学府。不分X别zhong族只要十五岁以上、经济能力许可，通过笔试及面试即可入学。附带一提，因为只要凭着大学毕业证书就可在都城自行创业，并享有许多特殊优待，所以每年都涌进大量考生报名，不过全人界九所大学每年毕业生总合从未超过三百人。
──以上资料皆参考自《东大学刊第999期A版》不ju名作者之〈人人都可以zuo到的简易召唤学〉
等价jiao换：
也就是以支付特定的代价为前提，换取来自JiNg神T如天使或鬼魔的服务和帮助。至於代价内容可大可小，一切都取决於想要得的服务内容以及JiNg神T本shen的相X而定。
如一般最常见的地JiNg，只要支付他们少量的金属货币就可以换取打扫房子或是搬运货物的简单服务，十分受到一般民众的欢迎。但像是高等天使或鬼魔，就有可能积极要求以灵魂为代价来jiao换他们的帮助。
──以上资料参考自《召唤学入门第八章?召唤潜藏的危险X及真相》
历时数亿万年，遵循着法的无形导正，在一次撼动万界的光闇大战期间，万物依照本shen属X的不同渐次形成了差异极大，却又互生互克、平行存在的三大世界──
代表白sE的JiNg神界，又称天上界，由光族统辖。
代表灰sE的物质界，又称人界，由人族治理。
代表黑sE的形成界，又称地下界，由闇族guan辖。
三界平和互存并约好彼此互不相犯，神话时代由此展开……
直到一个不受三界规范法条通则限制的第四元素出现。
它大动作巡游三界的举动引发了各地不小的混luan，因此打破了三界漠视彼此的传统，间接促成了天、地、人三界王继天地大战後第二次jin急召开三王会议的大动作，并迫使三王开始关注三界间彼此重叠的晦涩不明地带……
此役之後，三界子民才正式理解彼此的存在。
对於人界，天地不再只是传统观念中纯粹JiNg神T上升或下降的概念。
而对於天地两界，人界也不再只是补充人口或是低等nu隶的集中生产地。
於是，历时数万年的神话时代终焉结束，人界至此正式进入了魔法时代，这也可以说是在三界生成以後彼此来往最频繁的时代……
在魔法时代因为各zhong族间彼此激烈的jiaoliu以及往来使得人族逐渐失去了天赋的灰属X力，因此只能依靠各式言咒的束缚或是媒介的使用以代价换取来自其他黑白两界的支援。
至此，人界进入了强调等价jiao换的链金时代，也可以说是进入了召唤学这一门学科最兴盛的世代。之後，召唤术士的shen价水涨船高，魔学系俨然成为许多青年学子进入大学的第一选择……
──以上此段节录自雷b思?普洛波罗士所着《人类文明的诞生及促成?总论》
备注：
法：
唯一超越R0UT的、最高至上的完美的JiNg神T。无所不在的、无形无所感的存在。古老龙族的话语称其为dao；光族以命运称之；人族唤其为宿命。由於无所形T，因此每数万年，甚至是数千年就会拣选出一位代言人，授以强大力量用以传达、维护名为历史的永久liu传。而历史的纪录则是会自动留在法典上。只有代言人法官有资格一窥究竟。
第四元素：
相对於法而言，可以说是一个不存在的存在。不受三界规制，亦不受法的guan辖，就连法官也无法解释其存在。
现今只知传说其拥有超越三王之上，和法相等的强大力量，其余一切不可考。
JiNg神T：
广义的定义就是相对於物质界的人族而言，如法、光族、闇族等。只要不ju有实质上的R0UT全都算是JiNg神T。
神话时代：
因为当时万界争战太过频繁以致於许多典籍在战火中付之一炬，加上距离现代实在太过遥远，所以此时代大bu份资料皆是来自於人们口耳相传或是神殿残缺的bi画，而没有实际上的文字记载。因此有bu分学者专家认为Y游诗人传唱的内容太过夸大不实，不足采信。
链金时代：
又称作魔科学时代。人类因为魔法时代的zhong族混杂失去了天赋的属X力，故而转向致力於研究其他替代方法，以达到完美成就平常人力无法之事。如传说中的大贤者帕拉就是因为链金术而达到了chang生不Si的境界。
──以上资料皆参考自大学联合出版之《世界大辞典》
召唤学：以中等阵法学、中等药学、中等言咒课程修毕为前提，现今大学内最热门的科系。
言咒：
以特定的声调及发音朗诵失传已久的上古文字，使说出的话语ju有和属X力相等的强制力量。据说其来历可追溯到神话时代，是选修三年级召唤学的前置必修科目之一。
媒介：
b起阵法的完整度、草药及言咒的正确X，只要拥有一个媒介，就算想用召唤天使的材料召唤鬼魔也不是不可能的。
大学：
人界最高等学府。不分X别zhong族只要十五岁以上、经济能力许可，通过笔试及面试即可入学。附带一提，因为只要凭着大学毕业证书就可在都城自行创业，并享有许多特殊优待，所以每年都涌进大量考生报名，不过全人界九所大学每年毕业生总合从未超过三百人。
──以上资料皆参考自《东大学刊第999期A版》不ju名作者之〈人人都可以zuo到的简易召唤学〉
等价jiao换：
也就是以支付特定的代价为前提，换取来自JiNg神T如天使或鬼魔的服务和帮助。至於代价内容可大可小，一切都取决於想要得的服务内容以及JiNg神T本shen的相X而定。
如一般最常见的地JiNg，只要支付他们少量的金属货币就可以换取打扫房子或是搬运货物的简单服务，十分受到一般民众的欢迎。但像是高等天使或鬼魔，就有可能积极要求以灵魂为代价来jiao换他们的帮助。
──以上资料参考自《召唤学入门第八章?召唤潜藏的危险X及真相》