玛提姆树人族
【地理】沙漠、丛林【时代】神话时期→近代【政治】nV王→chang老议会
目录
§概述§§饮食衣着§§目击与评论§
§缘起§§传统与节庆§§医疗§
§生态§§信仰§§治安与军事§
§教育§§贸易§§人物§
§概述§
玛提姆树人族後简称玛树人一直以来都是个神秘的bu族，一般被认为定居於沙漠的丛林之中。
事实上沙漠的丛林本shen就是违反自然现象的存在，所以多数学者认为丛林本shen是玛树人对沙漠改造的结果。但也有平行世界重叠的说法存在。
一直没有积极其他zhong族shen入jiaoliu的玛树人直到近期才因为与阿加雷斯猫人族商队的通商而开始受到外界认识。因而在早期的认知中一直被误认为安特与妖JiNg的亚zhong。
玛树人们拥有着非常高度的药草知识，但由於与外界隔绝使文化发展的缘故其技术与一般认知的炼金术、药草学有着相当大的差异。现在一般被称呼为《玛提姆魔药学》
无论如何，由他们所生产的原生药草与药水有着现代药水无法b拟的效果，例如只需一滴就能使荒漠充满绿意的生chang药、让人永远丧失饥饿感的树Ye等等。
而除了药草外，意外地在这片森林中也盛产宝石。没有人知dao玛树人的宝石是如何制作出来的，有人说是果实的结晶，也有人认为是类似玛瑙之类由树Ye构成的物质。
玛提姆树人的宝石拥有相当大的魔力储存空间，但是注入与提取的速度却远b一般宝石来的缓慢。一般不会被用於立即X的魔法仪式上，但是对越是历史悠久的魔法师家族来说，这zhong宝石就越显珍贵，几乎可以无穷无尽储存魔力的宝石甚至可已让几个世代的子孙不必烦恼魔力来源的问题。
所以药水与宝石就是他们与外界通商的主要商品。由於地理位置的问题，此两样商品可以说是被掌guan沙漠的猫人族完全垄断，甚至在很多的商会中会被直接归类为猫人族的出口品项。
但是换个方面来说，要不是猫人的商队前往开发，一向无心与外界接chu2的玛树人基本上不可能会有将商品对外出口的一天。
§缘起§
虽然玛树人到底算动物还是植物一直以来都是学界争论不休的未解之谜。但是以玛树人自己的神话来说，他们坚信自己是太古人类的後裔。
据说上古时期的玛提姆族统治者是个对香气相当着迷且执着的君主，规定人民外出都必须peidai花朵装饰。
由此一政策为起点，经历了几个世代後慢慢成为了传统与文化，并且越演越烈。peidai花朵这项习俗，不知何时开始转变为将草木移植到shen上，这个时期的玛提姆人自出生开始就会在shen上栽zhongzhong子，一生都与植物共同成chang。
继续讲解玛提姆树人的历史前，我们得初步了解一下他们所使用的法术系统。
玛树人的所使用的魔法与shen上的植物息息相关，主要有利用利用花bA0与花粉传播、扩散的系统以及变化自shen以及shen上的花木y度，形成木甲或ruan鞭等武qi的系统。两者都有着改变施术者/chu2媒内bu结构的X质在。
所以，chang年下来终於发生了致使玛提姆族转变为玛提姆树人族的事件——人类基因与植物基因魔力而rong化与结合。
初期，刚出生的婴儿不再需要zhong植，先天就带有植物zhong子。
而後，玛提姆族的生育由胎生变成卵生，然後继续变化成T外卵生。也就是彷佛树木结果般的诞生。而新生儿也由人类与植物zhong子的形势变化为生来就同时有着动物与植物特徵的样貌。
这就是现代的玛提姆树人。
§生态§
或许是基因rong合的结果，玛树人的寿命相对於人类来说chang上许多，生Si观也有所差异。迈入老年的玛树人shenT组织几乎都被植物所取代，行动时会发出老旧木板地般的咿拗声。
玛树人的Si亡，其实与人类的一切终结来说是不同的概念。玛树人的Si亡实际的意义上指的是作为动物的结束。
成chang到一定年纪的玛树人会在大地紮gen，就此丧失行动能力而被称之为Si亡。一bu分的玛树人会成chang为大树、而花草类型的玛树人则是与大地同化成为养分。
由於不guan是成为ju木或是与大地同化都会花上漫chang的时间，所以Si亡的玛树人多半都还是保有意志与jiaoliu能力的。
由玛树人形成的ju木既坚固又保nuan，并且在玛树人意志消失前可以主动控制成chang方向，所以相当适合成为其他玛树人的住所。
而由於玛树人多半会选择在自己的家族的住所紮gen与自己的老家前辈们同化，所以在玛树人社群中越是历史悠久的家族通常就会有相对豪华、壮观的居所。
玛树人的居所一定会有地下室，在这土壤环绕的空间里年迈的玛树人可以更舒适且顺利地扎gen，也因此玛树人居所的地下室往往同时兼ju着chang老居所、以及家族会议室的功能。
名义上这些地下室都被称为墓园，但由於X质上的因素，玛树人并不会对这个场所感到不适，反而许多年轻的玛树人会为了各zhong烦恼而至墓园寻求chang老们的开导。
而在这些已经
【地理】沙漠、丛林【时代】神话时期→近代【政治】nV王→chang老议会
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§概述§§饮食衣着§§目击与评论§
§缘起§§传统与节庆§§医疗§
§生态§§信仰§§治安与军事§
§教育§§贸易§§人物§
§概述§
玛提姆树人族後简称玛树人一直以来都是个神秘的bu族，一般被认为定居於沙漠的丛林之中。
事实上沙漠的丛林本shen就是违反自然现象的存在，所以多数学者认为丛林本shen是玛树人对沙漠改造的结果。但也有平行世界重叠的说法存在。
一直没有积极其他zhong族shen入jiaoliu的玛树人直到近期才因为与阿加雷斯猫人族商队的通商而开始受到外界认识。因而在早期的认知中一直被误认为安特与妖JiNg的亚zhong。
玛树人们拥有着非常高度的药草知识，但由於与外界隔绝使文化发展的缘故其技术与一般认知的炼金术、药草学有着相当大的差异。现在一般被称呼为《玛提姆魔药学》
无论如何，由他们所生产的原生药草与药水有着现代药水无法b拟的效果，例如只需一滴就能使荒漠充满绿意的生chang药、让人永远丧失饥饿感的树Ye等等。
而除了药草外，意外地在这片森林中也盛产宝石。没有人知dao玛树人的宝石是如何制作出来的，有人说是果实的结晶，也有人认为是类似玛瑙之类由树Ye构成的物质。
玛提姆树人的宝石拥有相当大的魔力储存空间，但是注入与提取的速度却远b一般宝石来的缓慢。一般不会被用於立即X的魔法仪式上，但是对越是历史悠久的魔法师家族来说，这zhong宝石就越显珍贵，几乎可以无穷无尽储存魔力的宝石甚至可已让几个世代的子孙不必烦恼魔力来源的问题。
所以药水与宝石就是他们与外界通商的主要商品。由於地理位置的问题，此两样商品可以说是被掌guan沙漠的猫人族完全垄断，甚至在很多的商会中会被直接归类为猫人族的出口品项。
但是换个方面来说，要不是猫人的商队前往开发，一向无心与外界接chu2的玛树人基本上不可能会有将商品对外出口的一天。
§缘起§
虽然玛树人到底算动物还是植物一直以来都是学界争论不休的未解之谜。但是以玛树人自己的神话来说，他们坚信自己是太古人类的後裔。
据说上古时期的玛提姆族统治者是个对香气相当着迷且执着的君主，规定人民外出都必须peidai花朵装饰。
由此一政策为起点，经历了几个世代後慢慢成为了传统与文化，并且越演越烈。peidai花朵这项习俗，不知何时开始转变为将草木移植到shen上，这个时期的玛提姆人自出生开始就会在shen上栽zhongzhong子，一生都与植物共同成chang。
继续讲解玛提姆树人的历史前，我们得初步了解一下他们所使用的法术系统。
玛树人的所使用的魔法与shen上的植物息息相关，主要有利用利用花bA0与花粉传播、扩散的系统以及变化自shen以及shen上的花木y度，形成木甲或ruan鞭等武qi的系统。两者都有着改变施术者/chu2媒内bu结构的X质在。
所以，chang年下来终於发生了致使玛提姆族转变为玛提姆树人族的事件——人类基因与植物基因魔力而rong化与结合。
初期，刚出生的婴儿不再需要zhong植，先天就带有植物zhong子。
而後，玛提姆族的生育由胎生变成卵生，然後继续变化成T外卵生。也就是彷佛树木结果般的诞生。而新生儿也由人类与植物zhong子的形势变化为生来就同时有着动物与植物特徵的样貌。
这就是现代的玛提姆树人。
§生态§
或许是基因rong合的结果，玛树人的寿命相对於人类来说chang上许多，生Si观也有所差异。迈入老年的玛树人shenT组织几乎都被植物所取代，行动时会发出老旧木板地般的咿拗声。
玛树人的Si亡，其实与人类的一切终结来说是不同的概念。玛树人的Si亡实际的意义上指的是作为动物的结束。
成chang到一定年纪的玛树人会在大地紮gen，就此丧失行动能力而被称之为Si亡。一bu分的玛树人会成chang为大树、而花草类型的玛树人则是与大地同化成为养分。
由於不guan是成为ju木或是与大地同化都会花上漫chang的时间，所以Si亡的玛树人多半都还是保有意志与jiaoliu能力的。
由玛树人形成的ju木既坚固又保nuan，并且在玛树人意志消失前可以主动控制成chang方向，所以相当适合成为其他玛树人的住所。
而由於玛树人多半会选择在自己的家族的住所紮gen与自己的老家前辈们同化，所以在玛树人社群中越是历史悠久的家族通常就会有相对豪华、壮观的居所。
玛树人的居所一定会有地下室，在这土壤环绕的空间里年迈的玛树人可以更舒适且顺利地扎gen，也因此玛树人居所的地下室往往同时兼ju着chang老居所、以及家族会议室的功能。
名义上这些地下室都被称为墓园，但由於X质上的因素，玛树人并不会对这个场所感到不适，反而许多年轻的玛树人会为了各zhong烦恼而至墓园寻求chang老们的开导。
而在这些已经