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圣僧40(妇女之友!...)(2/3)

他们不想变成女人,如果下辈非得投胎成女人,那就先改善女人的生存环境。

妇人一脸慈地看着和自己孩差不多大的江思印。

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在他们的习俗和文化中,上辈犯下罪孽,这辈才会投胎成女人。

多年后,姓的矛盾依旧,女人的境却是好了许多,甚至结婚后,夫家也不敢随意殴打,生怕女人受不了苦难,逃到有猛兽护卫的森林里。

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她带着两个神惊惶的妇人过来,喊:“沙那,我回来啦!你快看,我今天又救了两个妹,她们差被砸死了。”

寡妇站在那里,不禁惨笑。

她说着,将早餐端过来。

后来,江思印总算知,他爹赚的金拿去买药、制药和下药一条龙,等没钱了,再次上门给贵族念经,金再次到手。

他听说了,这些人都不是什么好人,他爹让他们噩梦是好事,让他们少些亏心事,就不会再噩梦。

江河并不是同这些猛兽|情,他真实目的正好如沙那所想的那般,拜托猛兽护佑森林里的这些可怜的女

很快,寡妇的脸变得有些红。

除去和其他贵族一样,梦见自己变成女人一直不断地生孩外,每次他拿起鞭,想要和那些少女玩乐的时候,鞭打在少女上的疼痛就会双倍地返回他上,当他死一个少女的时候,同样受到死神的号召。

又可以去找厉害的鹦鹉换药吃了!

这个国家的女人的生活宛若地狱,从她们生的那天起,因为别,刚生就是死,若是侥幸活下来,也得拼命活存嫁妆,若是没有丰厚的嫁妆就嫁不去。

吃完早餐,江思印,说

理我都懂,为何她们学得最好的竟然是毒药?”江思印和鹦鹉嘀咕,她们不学救人却学杀人,这路是不是走偏了?

江思印不明白,他爹为何不杀了那个叫阿普的男人,明明他了这么多可怕的事。

给人下药噩梦,然后上门再骗一波什么的,时间一久,江思印习以为常,脸变厚,已经没有什么不好意思。

受的罪多了,阿普不得不改变自己的作风。

阿普原本不以为然,没想到有一天,自己竟然也会遭天谴。

还看过无数被男人家暴的女,她们明明比胡人、还有中原的女更温顺,甚至丁都不敢反抗,将丈夫视若神明,战战兢兢地伺候他们,换来的却是更凶狠的殴打和责骂。

鹦鹉:“你爹的路走得有偏,那是因为他有这个能耐,和目的都是好的,你爹和我更希望你走关大,殊途同归。”

他知他爹也是没有办法,如果有其他手段可以施行,他爹走的路肯定会比他想象中还要正。

一人一鹦鹉正说着,便见一个十三四岁的少女森林。

话虽如此,江河还是手救了,还不只救了一个。

在一个政治不够清明、法律缺失的社会,教孩在法律面前人人平等,那是槌,生怕孩死得不够快么?

贵族噩梦的东西吧?所以他这是到哪买的药哪?

哼,想得也太了,你愿意大师还不愿意呢!大师是苦行僧,不沾女,你们别恩将仇报,坏了他的修行。

这也是古代社会的异国他乡,人治大于法治,宗教大于政治,贪官污吏一大堆,愚民政策到是,他和宿主才会这么教育孩

然而,嫁去后,不过从一个火坑另一个更大的火坑。

鹦鹉第一时间将江思印的睛捂住,以免玷污未成年人。

活人火葬上,刚嫁丈夫就因意外死去的年轻寡妇,一脸木然地被夫家的亲戚架到火堆上。

江河摇长叹,“即使救了她们,她们还是活不下去的。”

不少嫁妆不够丰厚的女人会被她名义上的神明——丈夫活生生打死;即使嫁妆足够多,若是生不,一样会被丈夫瞧不起,甚至待。

这其间,父俩也遇到城主之女里的未婚夫阿普。

这事她不敢和那些同病相怜的妹说,大师可能要离开了。

如果丈夫不幸比你死得早,你所在的村也会迫你殉葬。

寡妇心里有些惶惶,她听说过圣女,难这个大师的目的是在森林里建一个圣女所吗?不过能活下去的话,当圣女也没关系。

江河顿时怒了,决定给他下双份的药,充分治疗他的肾。

虽然在世人里,他就是神佛的化,然而他心里对此是半信半疑的,直到现在,他终于相信,上天是有神佛的。

安排妥当后,江河带着儿终于安心地离开这个国度。

还好这个国家人人信教,对一些稀奇古怪的动同样视为神明。

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“小印,爹不是律法,不能随心所地杀人!你不要学爹!”江河语重心长地教育孩,“因为我们只是过客,不能手当地的政权,爹只能通过让他们噩梦的方式,提醒他们多好事,人要走煌煌正!”

阿普等一众位权重者因此夜不能寐。

这个已经六十多岁的老男人,非常不养生地与一群可以给他当曾孙女的少女们不可描述之事。

当时她们都吓得直哆嗦,大师却摸着能将他整个人吞去的蟒蛇的,夸它们是“乖孩”。

阿普再也不敢随便死人,毕竟他也害怕自己下辈变成女人,要经历女人所经历的一切苦难。

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一时间,女人的地位不至于大幅度提升,但至少好了不少。

沙那指向树林,“在那呢,正和象群说话。”

寡妇被这个国家的人视作不祥,到哪都被人歧视。

就像教桑雅他们一样,他教这些苦命的女人读大庆的医书,辨认上面的药材,以及把脉、开方

江河将这群女人安置在森林里,教她们田打猎和陷阱。

是被火烧死,还是被老虎吃了,都不是好的死法!女人的命就这么苦。

最近有不少贵族频频噩梦,据闻这是因为他们了恶事,遭天谴。

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