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124 黑巫情降

车上,向导同这两个异国来的游客导攀谈起来。

据他介绍,这个国度三面靠山,山麓合围着中bu的平原,单从西南临海,千年以前也曾有过辉煌的文明,脚下的这座城市就是古文明的故都。外人对这里的印象往往是神秘的风土人情和遍地的巫术,其实绝大多数国民都只是普通人。

“一个村子也就四五个师父会zuo法事。师父shen上那都是法脉传承的本事,一般人gen本学不来的。”向导言之凿凿,想来代表了这里许多人的态度。

茨木看似随意地问了一句:“那你们大多数人遇上事了,会先去寺里烧香,还是直接请师父zuo法啊?”

“佛教讲因果嘛,你多行善事自己就会顺利咯!碰上小一点的事,放个生,布施点钱,给枉死的人捐个裹尸布什么的,一般都能过去。”chu2及了向导熟悉的话题,他愈发地口若悬河,“不过话又说回来,遇到难缠的东西或者感情上的第三者,还有就是被人‘搞’了,肯定要请师父zuo法才guan用。有些人接‘古曼’回家的就更厉害了,能改掉几年命数,还能帮着zuo生意呢!”

“你说的‘古曼’真能有这么灵验吗?”茨木开始表lou出nong1烈的兴趣。

他不问风险也不问忌讳,上来便问灵验与否,好似一个拿着钱跃跃yu试的直楞金主,唯有酒吞见得多了,他知dao这是茨木在人前惯用的一张假面。

为了tao出更多线索,酒吞也加入了jiao谈:

“我过去也经常去寺庙,不过我听说,你们这里的寺庙很不一样。是不是有些师父会帮yin灵找事zuo?这些‘古曼’好像就是送不走的‘小孩子’吧,听说是被师父收了,送到信徒shen边积攒修为的?”

“你是从网上看到的吧?对也不全对。”向导神神秘秘地挤了挤眼睛,“网上嘛,不想让你们害怕所以说得平和一点。虽然也有庙里的师父会zuo这zhong‘古曼’,不过今天你们花了钱,我要带你们去看的可不是这类的。”

茨木抒了一口气——这才好,他对那些安分守己、不兴风作浪的yin灵可是一点兴趣都没有。

“灵验不灵验的,说穿了也是同一回事儿。”向导转向茨木开始解答他的疑惑,“你要是请回去啥都感觉不到,这zhong‘古曼’最多只能保个平安,靠他赚大钱是不可能的。不够凶的‘小孩’,怎么可能帮上大忙?有本事的师父出手zuo的‘古曼’都是会生事的,晚上敲个门翻个抽屉经常会有,当然了,你按规矩供着他就肯定是听你话的。”

他说这话算是给茨木打了“预防针”,想是料定茨木去了村子大概率也要接个“古曼”回来,怕他将来被那些动静吓到。

向导自是不知,茨木从小就被这么吓惯了,如今已经lun到他去吓那些家伙。

车在密林之间穿梭,开进狭chang的山路以后又绕了许多弯,最终,在一chu1气息颇为原始的村寨附近停了下来。

这里果不其然是货真价实的古寨,没有任何为游客打造的痕迹,跟那些作为旅游景点的民俗文化村不可同日而语。

向导在这里有熟人,他一进村子便跟人打听起了师父的动向。

来得十分凑巧,师父眼下刚好要zuo一场加急法事。

“师父还接加急单呢?”茨木一听乐了,心想这古寨的师父倒是与时俱进。

不料向导却告诉他,这zhong“加急单”是几百年来的惯例,事主给够钱就一定要接的,一般会给三倍酬劳。

“每个师父手里都有准备,这zhong需求也ting多的——大bu分都是情降啦,就像今天这个,刚被女朋友分手,来zuo复合法事。这zhong事不加急的话人不就跑了吗?”

这样听来倒是有几分dao理。

不过茨木始终觉得,世俗的情爱好聚好散,靠zuo法来强留终归不免牵强,更何况是靠给对方下降,听来就不像诚心挽留,反倒有zhong不义之举的感觉。

向导走在前面,茨木凑近酒吞耳边悄声问dao:“挚友,这zhong情降好像不是在牵姻缘线吧?”

“当然不是。黑巫没那权限替别人写定宿命,都是靠yin灵zuo引,在活人shen上找机会下手。”酒吞答得干脆。

他们走到了师父的住chu1,那是一座比寻常民居大一点但并没有更多矫饰的屋子,除了门两侧悬挂着神秘的挡煞之物,足以暗示屋主非比寻常的shen份。

“咱们进去得安静点,师父那边已经开始了。”进门前,向导郑重地叮嘱二人。

酒吞与茨木放轻了脚步,跟随向导穿过厅堂,zuo法事的屋子在最里间。

屋中昏暗,仅有一扇小窗高悬。那位师父席地而坐,赤luo着半shen,lou在外面的pi肤上遍纹着护shen的符文。各zhong红黄色系的蜡烛围着他点了大半圈,上面也都画着繁复的符,被火焰一cui,散发出凶戾的不容近shen的气息。

酒吞悄悄敛藏起shen上的锋芒,并nie了nie茨木的手,示意他也收住鬼后的威压。

“你别吓到人家的雇佣工了。”他不动声色地暗藏笑意。

就在这时,师父面前悬挂的铜锅里“腾”地冒出一gu青烟,缭绕的烟雾底下涌出两dao森冷的气息。灵视之下,茨木只见一对nong1黑的影子朝师父shen上扑去。

见惯世面的法师纹丝不动,刻在shenti上的符文无形地一震,瞬间泯灭了yin灵夺舍的几乎。它们悻悻然围着他兜了两圈,开始另寻去chu1。

茨木顺着yin灵的去向,看见了地上摆着的乌木盘子,那里面竟然横陈着两ju胎尸——liu产的人丢弃的胚胎,很多都会经由地下贩子之手卖给法师zuo材料。

而这胎尸,自然而然地成了yin灵唯一可以附shen的东西。

“对着胎尸zuo法,用锅里炼化的东西把没能出生的婴儿召回来。所以它们进的其实是自己的尸ti。”酒吞低声解释dao。

茨木摸了摸鼻子:“我怎么觉得它们自己未必记得?”

“胎尸都是这样,心智不全,只有戾气是全的。”

yin灵投胎若是被人为阻断,大都会产生nong1烈的怨气,其中过半缠着父母不肯罢休,但这其中能用在黑巫法事上的还得是百里挑一的狠戾角色,有些甚至投胎之时就带着一shen煞气。

yin灵落定在人类胚胎里的一刻,万事万物从tou开始。它们不再记得前世过往,只带着懵懂浑噩的凶煞和人类胚胎本能的生念住在母亲的肚子里。这样的胚胎如果生下来,便是那zhong顽劣恶毒的小孩,可若是打掉,又会变成凶悍危险的小鬼。

传至南bu的这一脉佛教,当初与它们合作的本意是息事宁人——你修你的功德,将来攒够了因果也磨好了xing格,下一世便能顺利出生在一个好人家;我收我的酬劳,替信徒办事为他们满愿,也能兴旺香火门ting。

只不过,zuo这一切的术法却并非来自佛门,而是当地这些古寨里数千年liu传下来的名为“降tou”的巫术。

因此才有向导来时所说的现象:庙里师父zuo的东西虽然“安全”,却不足以“zuo大事”,没有信徒所期待的那zhong“灵验”。

此时屋内的法师已经念起了冗chang的咒文,一gen茨木熟悉的血降丝悄然现形,重重缠上了yin灵附着的胎尸。

yin灵在胎尸上剧烈挣扎了两下,旋即就被血降丝强压着锁死在自己的尸shen里。

师父直到这会儿才揭开面前的黄布,lou出了藏在下面的一张相片。

相片上,一男一女以情侣的姿势搂抱在一起,女生的肢ti语言却透着说不出的古怪,仿佛相片中的亲密是zhong刻意的迎合。

茨木想,这大概就是事主和他要挽回的前女友,也就是情降的施法对象。

相片足以成为“念”的guandao。茨木绕开法事的一切,悄悄探知了一下女方的心念。

却不料,他全然没有感受到任何爱意、留恋哪怕是愧疚。

照片那tou涌来的,是惶惶不可终日的恐惧——chang久承受的暴力使人崩溃,突如其来的解脱又令人难以置信,她看似释怀,却活在漫chang的应激之中,风声鹤唳、草木皆兵……

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