文焕身上最大的可取之处是他不会劝人放下。他喜欢旁观别人的沉沦，他的情绪阈值太高，装哭都透露着三分虚伪，他更适合站在最高高在上的第三视角，当守序世界里最忠诚的门徒，最冷漠的上帝，旁观他人的沉沦，看别人下沉到地狱，他散发好奇心得到满足的圣光，平和地微笑。

最完美的健全者是隐藏得最深的残缺者。

电影的中途，崇应彪对姜文焕说，你刚刚哭得太假了。

姜文焕说，那不是假的，那已经达到了情感爆发的临界点了。

傻逼，真情实感的话，谁会在乎那是不是情感爆发的临界点。

姜文焕解释，那里的情感过度已经很自然了。

你应该跪在地上哭。

太夸张了，人的情绪再崩溃也不会突然变成另一个人，如果我跪在地上打滚又发疯，那我应该是变成另一个人了。

你真应该变成另一个人的，姜文焕。我见过你这样的人，他最后的结局是名利双收，活到了最后，成为了命最长的那个赢家，这样的结果太好了，我不希望你得到。

姜文焕看着崇应彪，不生气，他的眼睛和黑暗融为一体，电视机的蓝光也照不亮，他问那你希望我变成什么样的人，得到一个怎么样的故事。

你应该把你的幸运给我，然后早早去死，在一本十几万字的里当一个只出现过一次的配角，在一场战争里毫无功绩地死去，或者你野心勃勃，费尽心思算计了一生，背叛了所有人，失去了所有能失去的一切，结果却被未来造反成功的人杀死在江边，自己跳河自杀，一生永远得不到自己想要的，抱着这一切遗憾转世轮回。

……那样太悲惨了。

崇应彪笑了，他凶猛的眼睛在黑夜里亮得反光，他说姜文焕，这就是你一直想要的，我的故事。

最后还是滚到地上做爱了，姜文焕被崇应彪骑在身上的时候还压碎了一包原味乐事薯片，他的处男之身被破了，阴茎插进了喜欢的人的直肠里，但快乐并没有比躲在空调房里和崇应彪分享薯片多多少，他问崇应彪这样不难受吗？

崇应彪嘲笑他，处男，你还好意思管我，你爽得快射了吧。

姜文焕肉体操了崇应彪，精神却好像被强奸了，他的柏拉图还没开始甩手就已经被导师否决，从此世界上少了一位伟大的哲学大师，多了一位男性猥亵案受害者和受益者。

他宁愿是他自己被崇应彪操，但崇应彪太懂他了，太懂怎么折磨他了，要的就是完全脱轨，不按照剧本来。

电影放到结尾，崇应彪把姜文焕放倒在沙发上，用换鞋时取下的鞋带绑住姜文焕的手，这个世界的姜文焕根本不会打架，除了运动好体质好点完全没有可以还手的能力，崇应彪解开他的裤子，掏出他的阴茎，一条被自己的屁股已经磨得有点挺的高中生鸡巴，塞进用裤袋里的润滑剂捅开过的屁眼里。

刚进去的时候，崇应彪抓着沙发皮面目狰狞，他直接揍了姜文焕一拳，嗬嗬喘气，屁股被塞满的异物感不适超乎他的想象，他说你们这群基佬怎么装得这么爽。

姜文焕嘴角流血，眼神惨淡，像挨操的是他，说真的还不如是他。

进入他人的身体是一种侵犯，文艺片里最纯洁无辜的人一般都是被进入的人，男权社会的固定思维将性爱的进入方比喻为征服者，被进入方则相反，肖申克在监狱被强奸折磨后去寻找自由，精神的纯洁性往往与肉体挂钩，当然不是说处男处女是精神最纯洁的人，婊子也可以精神高洁，但婊子之所以成为婊子正因为他才是被折磨得最深的人，只有肉体欲望的受害者才有资格谈论纯洁，获得快感一起沉沦的共犯是不能获得镜头的赫免的。

第三视角的权力被剥夺了，第一人称做爱的快感涌上来，崇应彪的屁股夹紧他，嘴巴咬在他的锁骨上，咬下一口血吐出来，再撑在沙发两边起落，同样稚嫩的脸上装模作样，再不爽也装出一副很爽的样子，轻蔑地看着姜文焕，好像在说只要自己想要，你就不可能逃得掉。

“去你妈的傻逼电影。”

骂完他问姜文焕，你知道我们为什么会分手吗？